Beschreibung

INHALT:

I. EINLEITUNG – INDISCHE UND MODERNE THEOSOPHIE – DIE INDISCHEN GÖTTER
II. DER VEDA – DIE FRAGE NACH DEM HÖCHSTEN GOTT
III. DIE PRIESTERREDEN – PRAJÂPATI
IV. DAS BRAHMAN
V. SYMBOLE DES BRAHMAN – DAS ICH
VI. DAS LEBEN NACH DEM TOD – WIEDERGEBURT UND ERLÖSUNG
VII. UPANISHADEN
VIII. AUS DER CHÂNDOGYA-UPANISHAD
IX. AUS DER BRIHAD-ÂRANYAKA-UPANISHAD I
X. AUS DER BRIHAD-ÂRANYAKA-UPANISHAD II
XI. AUS DER BRIHAD-ÂRANYAKA-UPANISHAD III
XII. DIE DREI HAUPTPROBLEME DER INDISCHEN THEOSOPHIE – BRAHMAN
XIII. DER „HERR“ – VISHNU UND ÇIVA
XIV. ERLÖSUNG UND WISSEN – DIE INDISCHE MORALITÄT
XV. DAS IDEAL DER „SCHONUNG“ – INDISCHER STOIZISMUS
XVI. ERLÖSUNG UND TAT – DIE BHAGAVAD-GITÂ
XVII. DIE INDISCHE MYSTIK – DER YOGA
XVIII. DIE HAUPTTEILE DES YOGA
XIX. DIE ENTSTEHUNG DES YOGA
XX. MEDITATION
XXI. ZAUBERKRÄFTE – ENTARTUNG DES YOGA
XXII. DUALISMUS, MONISMUS, IDEALISMUS IN DEN UPANISHADEN
XXIII. DIE AUSBILDUNG DER DUALISTISCHEN WELTANSICHT
XXIV. GEGNER DER THEOSOPHIE – THEOSOPHISCHE EIGENBRÖTLER – DIE JAINAS
XXV. DIE JUGEND DES BUDDHA
XXVI. DAS GESETZ DES BUDDHA
XXVII. DER TOD DES BUDDHA
XXVIII. DAS GESETZ DER ABHÄNGIGKEITEN – DAS ICH – DAS NIRVANA
XXIX. DER BUDDHISMUS „WEITER FAHRT“ – NAGÂRJUNA
XXX. DAS SÂNKHYA-SYSTEM
XXXI. DAS VEDANTA-SYSTEM
XXXII. INDISCHE THEISTEN