Beschreibung

Vorwort
E i n l e i t u n g
§ 1. Die Schreckhaftigkeit des Zauberers
§ 2. Die „Potenzen“ des Zauberers
§ 3. Der Sinn des Zauberers für Totalität
§ 4. Die Anhäufung ähnlicher Eindrücke in der
Zauberpraxis
§ 5. Das Faszinierende des Zauberspruches
§ 6. Das Faszinierende der Zauberzeichen
§ 7. Die Neigung des primitiveren Menschen, in be-
fremdende Erscheinungen etwas Bekanntes hi-
neinzusehen oder hineinzuhören

D i e  s i e b e n  S i e g e l .
Kapitel I. Die Quellen
Kapitel II. Al-Būnīs Ğadwal
Kapitel III. Die Begriffe „Siegel“ und „siegeln“ in
der Zauberei
Kapitel IV. Die Formen der sieben Siegel
Kapitel V. Das Vorkommen des Pentagrammes und
des Hexagrammes im Altertum und frühen
Mittelalter
Kapitel VI. Das Siegel Salomos
Kapitel VII. Das Siegel Salomos in der mohamme-
danischen Eschatologie
Kapitel VIII. Das Pentagramm in der Reihe der sie-
ben Siegel
Kapitel IX. Die vier senkrechten Striche
Kapitel X. Hā’ und Wāw
Kapitel XI. Die drei senkrechten Striche mit der
darüber schwebenden Querlinie
Kapitel XII. Das Mīm und die Leiter

D i e  B r i l l e n b u c h s t a b e n .
Kapitel I. Die Brillenbuchstaben in der mohamme-
danischen Zauberliteratur
Kapitel II. Die Bezeichnung der Brillenbuchstaben
in der mohammedanischen Literatur
Kapitel III. Die Brillenbuchstaben in der Antike
Kapitel IV. Der Ursprung der Brillenbuchstaben
Kapitel V. Die Verbreitung der Brillenbuchstaben
seit der ausgehenden Antike
R ü c k b l i c k
B e m e r k u n g e n z u d e n T a f e l n
Nachträge